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  转：马克思和爱因斯坦祖籍中国山西 2014-01-15   历史爱好 ...   + 关注献花 (0) 　　突厥回鹘人里有一个可萨部，突厥可萨人是唯一西迁后没有皈依伊斯兰教而皈依了犹太教的西迁突厥人，中世纪曾在南俄草原建立过强大的可萨犹太帝国，该国以犹太教为国教， 1030 年，可萨帝国被东罗马灭国，可萨帝国灭亡后，身为犹太教徒的可萨人在心理上认同犹太人，此后亡国的可萨人流散在东欧和中欧国家之中，并以犹太人自居，可萨人的后裔就是现在的东欧系及德系犹太人。值得注意的是，德系犹太人的成就远远大于西班牙系犹太人，马克思和爱因斯坦（德系犹太人）也是可萨犹太人后裔。 可萨人兼突厥人和犹太人双重身份很厉害。可萨犹太人是今天以色列人的顶梁柱，沙龙和内塔尼亚胡都是可萨后裔，马克思和爱因斯坦也是可萨犹太人。 可萨人是西突厥民族，但同时也属近代犹太民族，可萨犹太人是西迁至欧洲的一支回纥人葛萨部属回鹘九姓，回纥人葛萨部本居住在中国山西吕梁地区，回鹘葛萨部西迁前 ( 中国唐朝 ) 居住在唐朝河东吕梁地区碛口附近 ( 今天山西碛口 ) ，唐朝称其为“浑部”或“葛萨”，唐代史籍中多次提到的浑部。其中《新唐书·回鹘传》开篇就指出，浑和回鹘等同列入铁勒十五种之中，居地是“皆散处碛北”。 贞观二十年，唐朝还以浑部为皋阑州，隶属燕然督护府。《旧唐书·回鹘传》中又记载“回鹘渐盛，杀凉州都督王军焕…玄宗命郭知连讨逐，退保乌得健山南，南去西城一千七百里，西城即汉之高阙塞也，西城北去碛口三百里，有十一都督，本九姓部落，…六曰葛萨…。”。此时被列入回鹘九姓中的可萨是留在家乡没有西迁的余部。 可萨人西迁的时间，具体经过和路线，无从查考。不过，这次迁移肯定经过长时间才完成。亚美尼亚史料记载，公元 197-217 年间，来自北方的可萨人入侵高加索东端，可见早在 4 世纪可萨人已西迁出现在高加索地区了。 8 世纪中叶可萨人在伏尔加河中下游以犹太教为国教建立了可萨帝国，可萨人从突厥萨满教徒转而皈依犹太教，可萨人是唯一西迁后没有皈依伊斯兰教而皈依了犹太教的西迁突厥人，此后几百年间可萨人彻底犹太化， 1030 年，可萨帝国被东罗马灭国。 【马克思和爱因斯坦是可萨突厥后裔，祖籍在中国山西】今天的犹太人，有 80% 属阿什肯纳...

  ZT 犹太与中国不为人知的千年恩怨  (二)  [軍事網] 唐玄宗天宝十年公元七百五十一年，阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝的安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯，也就是今天哈萨克斯坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天，唐安西军因为葛逻禄部倒戈而被阿拉伯军队所击溃，这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结束后，两万名汉地士兵被俘往阿拉伯地区，这些俘虏中有个名叫杜环的人，他在阿拉伯国家生活了十多年，直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国后，他把自己的异域的见闻写成了《经行记》一书，《通典》引述了他这本书中的材料，其中提到了一个不为当时的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。   　　在前面的文章中血饮说过，西突厥及其他部分突厥部族，在怛罗斯战役前一百年被唐高宗在金牙山一战中打败，西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后，可萨突厥逐步摆脱西突厥的统治，在北高加索地区建立了自己的汗国，一百年后，汗国达到了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模，西至第聂伯河下游，北抵伏尔加河，南抵高加索山脉。也就是在可萨突厥汗国达到顶峰的时候，在布兰国王带领下，可萨突厥突然集体改信犹太教，成为中世纪史上唯一的一个犹太汗国。突厥后裔信仰萨满教和伊斯兰教的很多，但只有可萨突厥信仰了犹太教。可萨突厥汗国作为一个操突厥语的民族建立的游牧汗国，在中世纪选择犹太教，成为一个犹太汗国，这在世界历史上是非常独特的。   　　犹太历史上，希律王死后的公元二世纪，犹太人全部被赶出耶路撒冷，本来人数就不多的犹太人被迫流亡，其中一些人，辗转经过叙利亚和小亚细亚，到达了克里米亚和北高加索地区。萨珊波斯王朝和拜占庭帝国一直试图强迫犹太人改信祆教和基督教，为免遭迫害，他们大批前往可萨汗国避难。可萨突厥也就是在这些犹太人的影响下最终改信犹太教。亚伯拉罕的孙子雅各是犹太人的祖先，他后来改名叫以色列，所以犹太人也被成为以色列人，雅各的十二个儿子分别形成了以色列人的十二个部落。改信犹太教后，可萨突厥获得了犹太教的承认。犹太学者凯斯特勒在他的著作《第十三个部落》中，把可萨突厥人称为犹太的第十三支。后来布兰国王的孙子奥巴迪亚赫全面推行犹太教，在汉国内建立了很多犹太教堂和犹太学校。在国王的大...

  看到这期的题目很多人会问，中国和闪米特犹太民族分处欧亚大陆两端，直到近代，中国才和犹太民族有了交集，为什么说中国和犹太在一千年前就已经有了恩怨了呢？其实在公元 7 世纪，中国唐朝时期，中国人就已经和现代犹太人主体的祖先可萨人有了交集，所谓“可萨人”也就是哈扎尔人。 　　可萨人是回鹘人葛萨部属回鹘九姓，与土耳其人的祖先乌古斯人卡伊部族同属于西突厥人。公元七世纪，经过惨烈的唐突厥战争，唐朝灭掉了东突厥。公元六百五十七年，唐高宗发兵，分南北两部讨伐西突厥，北路主帅为苏定方，南路则由右卫大将军突厥人阿史那弥射和左屯卫大将军阿史那步真统领。在中亚塔什干地区的金牙山大败西突厥，灭西突厥汗国。之后，部分西突厥人开始西迁，其中就包括可萨部，西迁之前，可萨人本来居住在唐朝河东吕梁地区碛口，也就是今天山西碛口，唐朝史书中称其为浑部和葛萨。败于唐朝后，可萨人西迁，公元八世纪中叶可萨人在伏尔加河中下游地区建立可萨汗国。 　　期间可萨汗国改信犹太教，并将犹太教定为国教。完成了从信仰突厥萨满教向犹太教的转变。需要指出的是，可萨人是突厥人中唯一一个信仰犹太教的民族，在此后三百年中，可萨人彻底犹太化。但是请大家记住，可萨人的突厥和犹太的双重身份外加一个回鹘九姓潜在身份。回鹘发展到后来，就成为中国新疆的维吾尔民族，同样可萨人也具有回鹘身份。唐朝与西突厥的战争就是中国和犹太恩怨开启的时刻，距今一千三百五十年，毫无疑问，当年结下的自然不是善缘。可萨汗国建立以后，他的首都易铁尔成为丝绸之路北道的重要中转站，改信犹太教的可萨商人经由丝绸之路，到达中国的两京长安和洛阳，这也是为什么河南开封会出现犹太人后裔的原因。需要指出的是，现代犹太教重宗教信仰而轻视血统，少数前往以色列的开封人，要经过犹太教祭祀认证的皈依仪式后才能被视为犹太人。而具有犹太血统却信仰共产主义的马克思，则被现代以色列认为是最大的反犹主义者之一。 　　为什么重视宗教信仰而轻血统呢？ 　　首先，可萨犹太人他们的先祖是突厥人，如果从血统上论的话，可萨犹太的血统还没有同为闪米特人的阿拉伯人的血统纯正，更别说闪米特犹太人了。现代犹太人的主体是可萨犹太人，而非闪米特犹太人，掌握大西洋两岸资本的也是可萨犹太人。很多人好奇同为闪米特人，阿拉伯人和犹太人为什么要自相残杀，其实主导中东犹太人政策走向的是可萨犹太人而不是闪...

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